Reflexiones sobre la riqueza
Eloy Soneyra
Doctor en Psicología de la Universidad de Belgrano
especializado en Calidad y Factor Humano. Es autor y editor de libros como:
“Gerencia y Excelencia, Calidad de la A a la Z” (el primer diccionario
enciclopédico de la calidad y la gerencia en el Mundo), “Autodiagnóstico de la
Gestión empresaria” (primer sistema cuantificado con las Bases del Premio
Nacional a la Calidad). Director Ejecutivo del Estudio Soneyra, organismo
destinado a la Psicología Aplicada a la Clínica y a asesorar a personas de
empresas sobre Calidad y Factor Humano. Mención especial, Concurso
Internacional de Ensayos: Juan Bautista Alberdi: Ideas en Acción. A 200 Años de
su Nacimiento (1810-2010).
Distintas
personas, entidades y organizaciones hablan de los ricos como causantes de la
pobreza, opinión que relaciona mal esos estados económicos, pues los pobres,
especialmente desde la revolución industrial, no son el resultado de la
expoliación de los ricos. Hecho que se muestra en forma clara cuando hablamos
de las fortunas de destacados deportistas o de reconocidos artistas
cinematográficos, teatrales y televisivos; donde nadie puede sostener que la
fortuna del jugador o artista equis se debe a la pobreza de determinadas
personas, entidades o comunidades.
Es
interesante ver que esas mismas personas que se quejan de la distribución
desigual de la riqueza en nuestro país, como en muchos otros de Occidente, no
hagan referencia de lo que acaece en los países comunistas, como China, Corea
del Norte, Cuba o Rusia.
China,
el coloso asiático que viene creciendo año tras año, también ha generado ricos
cada vez más ricos. Así, ya cuenta con centenares de millones de personas que
integran el sector llamado ABC1; gastando y viviendo como los ricos
capitalistas, con autos caros; vistiendo de lujo occidental y no mandarín;
paseando por destinos especiales decididamente muy costosos; usando celulares y
los más sofisticados equipos de todo tipo.
En
Cuba, a la sombra y con la anuencia de la dictadura de Fidel Castro, vive un
centenar de ricos con buenos patrimonios, cuyas características fundamentales
son ser funcionarios estatales y la cercanía a Fidel.
También
en la ex Unión Soviética y en la
Rusia de hoy, hay ricos, hombres y mujeres con nombre y
apellido: el alcalde de Moscú, Yuri Luzhkov, está casado con Elena Baturina,
una importante coleccionista de arte en el mundo y distinguida clienta de
Sotheby's y de Christie's. En los centros europeos, son tan conocidos estos
magnates rojos que muchos profesores de esquí hablan ruso, para entenderse con
estos nuevos clientes. Hombres que están concentrados en reducidos grupos
controlan más del 50 por ciento de la producción industrial.
La
existencia de millonarios en países comunistas de cualquier lugar de la Tierra , como en distintas
sociedades del pasado y del presente, nos está indicando cosas generalmente no
señaladas en los escritos críticos sobre esa concentración de riqueza, como
que:
a) La distribución de la riqueza obedece al Postulado de Pareto,
que señala que el 20% de la población posee el 80% de los ingresos.
b)
Personas con buenas ideas han pasado de la nada a millonarios.
c)
La tendencia a tener más es el producto de deseos posesivos propios de todas
las personas, que se puede alcanzar con medios éticos o no, aun por aquellos
que de un modo u otro están en contra de la propiedad privada.
d)
Los antropólogos han mostrado que las clases altas poseedoras de riquezas se
encuentran en todas las culturas, desde que Caín mató a su hermano Abel, al
presente.
e)
La historia también señala que la acumulación de riquezas se viene cumpliendo
desde antes del capitalismo, en distintos tipos de grupos con poderes (monárquicos,
teocráticos, mafiosos, políticos, sindicales, artísticos, deportivos), en
gobiernos democráticos o autocráticos, aristocráticos o revolucionarios,
civiles o militares.
f)
Los regímenes autoritarios de hoy, como los de ayer, facilitan a muchos que
viven del Estado a hacerse ricos sin trabajar y crean una inmovilidad social
que hace que cada vez los ricos sean más ricos y los pobres más pobres.
g)
La riqueza puede provenir también de actividades como el narcotráfico, el
contrabando de armas, la prostitución organizada u otros medios mafiosos, pero
también de regímenes autoritarios como los señalados, especialmente en América
Latina y en África.
h)
Los Estados, por medio del juego oficial de loterías, tómbolas, bingos,
apuestas deportivas, descalifican al trabajo productivo, al promover ricos por
medio de los juegos de azar.
i)
Todos los poseedores de riqueza de todos los tiempos y todos los lugares
detentan símbolos de su estamento con consumos conspicuos que concretan con
disipación de sus riquezas, generando puestos de trabajo en esa producción.
En
síntesis, podemos decir que la riqueza es el producto de deseos posesivos
propios de todas las personas en todas las culturas, de todos los tiempos, de
todos los grupos con poderes (monárquicos, teocráticos, mafiosos, políticos,
sindicales, artísticos, deportivos), de todos los gobiernos (democráticos o
autocráticos, aristocráticos o revolucionarios, civiles o militares). Que se
puede alcanzar con esfuerzo, perseverancia y medios éticos (inversión
productiva, trabajo, inteligencia, habilidades culturales, artísticas, de
entretenimiento o deportivas) como por caminos fáciles, prebendarios,
ocasionales o no éticos (inversión especulativa, juegos de azar, narcotráfico,
terrorismo, secuestros, contrabando de armas, prostitución organizada, robo,
canonjías, falsificación de dinero, estafa u otros medios mafiosos), pero
también por cercanía a regímenes autoritarios que, hoy como ayer, facilitan a
muchos que viven del Estado a tener riquezas sin trabajar. Además, muchas
veces, los poseedores de riqueza exhiben símbolos de su estamento con consumos
conspicuos fabricados, creados o dados por personas no ricas, que laboran en
ejercicio de su libertad y escalando con el paso del tiempo a clases más altas.
Pues como dijo Juan Bautista Alberdi, el capital es hijo del ahorro y nieto del
trabajo.
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